Мнение о том, что мусульманам предохранять нельзя ошибочно, и возможно это поверхностное суждение. Видя, что в мусульманских семьях, как правило, много детей, у некоторых возникает вывод, что мусульмане не предохраняются вообще, или им это запрещено.
Что касается интимных отношений супругов, то нужно учитывать интересы каждого. Каждый из супругов имеет право на детей и никто из них не вправе в этом отказывать. Если у супругов обоюдное согласие о необходимости предохранения от беременности в силу некоторых причин, например, слабость жены после родов, или воспитание маленьких детей, то в этом случае можно предохраняться, как и в тех, в которых супруги согласны с этим, даже при отсутствии детей.
Но нужно учитывать способ предохранения. Нельзя предохраняться способами, которые будут необратимыми, например, перевязывание семенных протоков и т.п. Можно предохраняться способами обычными, прерванный половой акт, когда семяизвержение происходит вне влагалища; использовать презерватив; способом высчитывания по календарю; таблеточный способ тоже возможен.
Сподвижники также подходили с этим вопросом к Пророку и спрашивали об этом. Он разрешил это действие, сказав о том, что тот, кому суждено родиться, родится в любом случае.
Предохранение в исламе, можно ли предохраняться мусульманам
Отправить ответ